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风记得每朵花的香
花的香，风记得。
风记得每朵的香。
你见过春天的微笑吗？
我看到了春天的微笑。
那是漫山遍野的微笑，她笑在春风里，她笑在春天的怀里。真正美好的地方，除了能带给你一个美好的风景，还可以给你一个美好的心情。它既可以养眼，也可以养心。
阳春三月，桃花盛开、芳草碧绿，在桃花盛开的时节，和亲朋好友一起观赏桃花。
这里，风景如画。
和花儿在一起，你会心生怜爱。此时，你的心柔软多情。此时，你会变成一位诗人。花儿,你是春天的唇。花儿，你的呼吸是芳香的，你的颜色是诱人的。在这个季节，一切都是鲜活的。在这个季节，一切都是生动的。我们的脚步，我们的心情，也是生动的，也是鲜活的。普里什文在《一年四季》里写着：“人身上包含有自然界所有的因素，如果人愿意的话，他可以同他之外的一切生物产生共鸣。”我们为这美丽的精灵兴奋着。它们选择在这美丽的地方生存，是它们的智慧，也是它们的福分。
花是春天的脸。
有的花儿是粉红的，大朵。有的花是大红的，小朵，像古典的女子。突然有人说：“这种花真古典！”
我心中暗暗为他的这句话叫绝。
这简直就是在花朵上采摘下的一句话。只有在如此美丽的花儿面前，才会吐出如此美妙的语言。这句话好美，就像这花。这句话好甜，就像这花。
把心放在梦里，全身都会温暖。记住一个名字很容易，而要记住一个梦，需要在心的最纯洁处留一个地方。我把梦放在你这里，这里，是保存梦的最好的地方。如梦如幻，如诗如画。但它又是那样真切，在这里，你会真切的触摸到它的体温。这里有着美丽的风景。这是世外桃源？这里如人间仙境一般。走进它，就像走进梦里。这是生长梦的地方，这是最自然的地方，这是最天然的地方。我把梦放在你这里，这里，是保存梦的最好的地方。
每个踏青者都以一种嫩绿的姿势，走向田野。在春天的怀里，在阳光的喂养下，脚步嫩绿，心情舒畅。一路上，我们采着一朵朵故事，这些故事般的花朵，风一吹，使整个春天都很香。这些春天的美丽的花，动人地开，迷人地开。这是世上最迷人的微笑。这里的风景，不能说是多么美丽，但完全可以说它是如此动人。走进自然，人会变得鲜活、生动起来。小草探出它的小脑袋，像是在探听春天。那嫩绿的绿芽，令人怜爱。春天贴近我的身子，暖着我的心事，春天的体温，月亮般把我抚摸。真正的生命，鲜活在快乐中。在绿色怀抱中，栖息于山间、草地，绿草的芬芳气息使人心旷神怡。春天的田野，你如此温润，阳光如此丰美。留住脚步的风景，一定是美丽的风景。绿色最能抓住人的视线，这种醉人的绿，使得人乐而忘返。
每一处，你都是美妙的音符，我们聆听着动听的音乐。每一处，你都是精彩的图画，我们欣赏着恢弘的画卷。这里是滋养生命的天堂，这里是静养心灵的天堂。这里有我们心灵深处最美丽、最纯美的东西。来到这里的人，都如进入梦中。
来到这里，尽情的享受大自然的赐予。
幸福，洋溢开来。
这里，是滋养我们心灵的地方。我何时再回到你的怀抱？
长天碧空，白云飘飘，风光秀美，气候宜人。站在高处，极目四野，你会感到你是站在梦的上面。原始、古朴、纯净、质朴。
这是生长梦的地方，这是最自然的地方，这是最天然的地方。我把梦放在你这里，这里，是保存梦的最好的地方。
在我心底，我把你油画般的风景收藏。
风走过，不留痕迹。
但是，风抚摸过花的脸。
在一朵雪花里，望见春天
季节，是自然的人生。
这种分段式的时光，更能让自然有一种层次感。
在不同的季节里，我们触感人生的层次和深浅。
收藏春天的温暖，收藏夏天的热烈，收藏秋天的丰硕，收藏冬天的风雪。每一个季节，有每一个的内涵。其实，冬季也给了我们一个机遇，这个机遇就是在这个季节里接收风雪，用风雪冰冻我们的浮躁，用风雪冰封我们的杂念。用风雪来把我们狂热的日子降温冷却，用风雪来为我们被感染的日子杀菌消毒。
一份清寒，去浮躁。
一片雪花，可入药。
在雪天，一路上，慢慢走着，慢慢想着，突然感觉，慢是一种奢侈，慢也是一种虔诚。我们已经失去了慢的能力了，或者，我们已经被逼的无法再慢下来了。偶尔，可以清闲一下了，也会惯性地快。因为，我们已经把无奈固化成了习惯。
心里有太多的东西，但还是感觉心里空落落的。因为，那些东西其实并不是我们的初心所要的啊！
四季风景，其实是大自然给予我们的四个礼物。我们挑三拣四，捡到手里的其实比不一定是真爱，错过的时不再来。
还好，四季轮回的周期还不算久远，但即使这样，去年的冬雪和今年的冬雪也不会是同一朵雪花。
用手，用心，捧起今天，美好的明天才会如期而至。
心中有诗有风景，眼里的世界便会美好。
在诗情画意的世界里，总有一个地方可以安放诗心。
一朵雪花，让一个季节生动起来。我们在一朵雪花里，欢喜。我们在一朵雪花里，望见一个春天正在向我们慢慢走来。
整个季节，满满的都是雪的香气
冬天，是雪做的。
雪做的季节，满满的都是雪的香气。
冷到极致，春天也就一梦之隔了。
走向雪白的童话，目光被飞雪的旋律温暖。
我想水是有筋骨的，雪，是水柔美的骨。
一场雪，使一个寒冷的冬天热烈起来。一场雪，把一个冬天唤醒了，把温暖唤醒了，把我们的幸福唤醒了。
香雪若兰，在冬日的大雪里，把寂静的冬，把清瘦的冬，生动了，鲜活了。
时光如白驹过隙，在春天里，感受温暖和生机。在夏天里，感受热烈和蓬勃。在秋天里，感受成功和奉献。在冬天里，感受冷静和从容。自然是智慧的。四季轮回，大自然的多姿多彩，比任何一个哲人都要深刻。日月星光，比任何一个哲人的目光都要深邃。
这是生长梦的地方，这是最自然的地方，这是最天然的地方。我把梦放在你这里，这里，是保存梦的最好的地方。
阳光打在心底，温暖洋溢全身。我们的周围弥漫着生命的芬芳。
用纯美的心情滋养生活，用阳光生活美丽我们的心情。用纯美如雪的语言，用冰清玉洁的心灵，写一封信，寄给明年的春天。温暖，沿着春天的唇边，呼吸般向我们走来。
打开我们的视野，让纯洁滋养我们的眼睛。
闭上眼睛，你会看到，在最后一场雪之后，春天就会来了。春天，微笑着，呼吸般走来。
冬天的心里，有温暖的体温。
春天的心里，有花的香味。
雪，你以一朵花的姿势，以一种美丽的表情，站在春天的门口，用银色的翅膀，舞动一个美丽天空。当飘逸的身姿静下来，就像翩翩起舞的蝴蝶静静落在花朵上。
一回眸，那是怎样的无尽娇羞，那是怎样的可人之态？
站在美丽的冬雪里，我不敢动了，一动便会把雪踩疼。雪，太让人疼爱了。不忍，不动。
一朵雪花有一朵雪花的风骨，一朵雪花有一朵雪花的风韵。在这漫天遍野的雪地里，你的心怦然心动起来，那是一种和心跳同一频率的节奏。此时，你的心跳和这里的山、这里的雪、这里大自然流淌的旋律、这里的一切同一频率地一起跳动。
没有雪的冬天，就像没有花的春天。雪，是冬天盛开的花。雪们，给了我们一个童话世界。雪们，领着我们走进美丽。那漫天飞舞的花朵，那漫天飞舞的翅膀，使得冬天丰满润泽了。
雪花，是很让人心疼的。
雪，你冷吗？
把一朵雪花捧在掌心，我看到的是一滴晶莹的泪滴。雪，冬天的天使。给冬天带来微笑，给冬天带来美丽。雪，使冬天生动起来。
雪，是冬天的花朵。有一种花，开在严寒中。有一种花，选择最纯净的颜色。有一种花，是天使的翅膀。有一种花，是天使的呼吸，飘飘洒洒，纷纷扬扬。雪，给了冬天最美的风景。
雪来自冬天，告诉我说，春天就在她的身后。
在孔子故里聆听于丹
在曲阜，在孔子的故里，大街小巷到处都弥漫着孔子的气息。在这里可以近距离的接触孔子，在这里人们可以体味什么是内心的安详。这是一座留存孔子体温的小城，4月5日，我和中华书局的领导以及论语心得征文获奖代表朋友相聚在曲阜。当接到征文组委会高原女士的邀请电话时，我很高兴。虽然说曲阜我并不陌生，并且我在曲阜师大上过学，但曲阜仍然有一种力量吸引着我。我想，那是圣贤的力量。有朋自远方来，不亦乐乎。其实我不是作为一个客人来这个小城的，我更愿意作为一个弟子的身份来到这个小城。只是，我们没有资格或运气做这位圣人的学生了。想一想，孔子的弟子多么幸运和幸福啊！曲阜，是个好客的城市，是个热情温暖的城市。这个城市，至今留存着孔子的体温。一进入曲阜，就进入了古色古香的都市。现代化的步伐并没有完全掩盖住它的远古背影，或者说，圣贤的魅力是一种伟大的力量，什么也不可使它淡漠，什么也不可将它代替。我仿佛走进历史的隧道，触摸到圣贤的体温，亲临圣贤的教诲。
曲阜，一座留存孔子体温的小城。
我们首先从住宿的阙里宾社出发，阙里宾社的建筑古色古香，与邻近的孔府孔庙和谐相映。
观看明城开城仪式的游客很多，明城开城仪式使得我们仿佛看到远古恢弘的场景。
我们怀揣着崇敬之情走进孔庙，孔庙是我国的三大宫殿建筑之一，其规模仅次于故宫的古建筑群。 孔庙南北长1公里多，东西约有200米，占地327亩，周有围墙，四角之上还建有角楼。庙内共有厅堂殿庑400多间，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭、五十四门坊，前后共9进庭院，布局严谨，气势甚为雄伟壮丽。孔庙的主体建筑为大成殿。殿阔45.78米，深24.89米，殿高24.8米，殿基占地1836平方米，金碧辉煌，是我国现存巨大的古建筑之一，可与故宫的太和殿媲美。最引人注目的是正面十根石柱，每根柱上雕刻两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙之间有一宝珠，故名之曰"二龙戏珠"。石柱均以整石刻成，气势磅礴。殿内有巨大的孔子塑像，像高3.3米，神采奕奕，威而不猛。孔子像两侧是颜回、曾参、孔及、孟轲"四配"的塑像，身高2.6米。另有"十二哲"塑像，身高2米。大成殿前有一亭子，名为"杏檀"，是孔子晚年讲学的地方。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量的碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国数量最多。历代碑刻也不乏珍品，被人们视为书法、绘画、雕刻艺术的宝库。最为珍贵的是22块汉魏六朝石刻。其碑刻之多仅次于西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
这里的各亭石碑多以似龟非龟的动物为趺，名曰贔屃（bi,xi)，据说是龙的儿子。传说龙生9子，各有所能，贔屃擅长负重，故用以驮碑。碑亭中最早的是两幢唐碑，一幢是立于唐高宗总章元年（公元668年）的“大 唐赠泰师鲁先圣孔宣尼碑”，一幢是立于唐玄宗开元七年（公元719年）的“鲁孔夫子庙碑”，皆位于南排开东起第六座金代碑亭中。最大的一幢石碑是清康熙二十五年（公元1686年）所立，位于北排东起第三座碑亭内。这块碑约重35吨，加上碑下的贔屃，水盘，约重65吨。我们看到这些碑，我们感到它们承载着历史的风雨，承载着文化的厚重。
我们不是以游览观光的心情游览三孔的，我们以敬仰的心，以崇拜的心，走在这铺着历史的青石板或青砖路上。杏坛是相传孔子讲学的地方。杏坛十字结脊，四面悬山，黄瓦朱栏，雕梁画栋，彩绘精美华丽，坛前置有精雕石刻香炉，坛侧几株杏树，每当初春，红花摇曳。乾隆皇帝曾为之赋诗：“重来又值灿开时，几树东风簇绛枝，岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。” 从杏坛北望，在双层石栏的台基上一座金黄色的大殿突兀凌空，双重飞檐中海兰色的竖匾上木刻贴金的群龙紧紧团护着3个金色大字“大成殿”。字径1米，是清雍正皇帝的手书。大成殿是孔庙的主殿，高24.8米，阔45.78米，深24.89米，重檐九 脊，黄瓦飞甍，周绕回廊，和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为东方三大殿。大殿结构简洁整齐，重檐飞翘，斗栱交错，雕梁画栋，金碧辉煌，藻井枋檩饰以云龙图案，金箔贴裹，祥云缭绕，群龙竞飞。四周廊下环立28根雕龙石柱，均以整石刻成。两山及后檐的18根八棱磨浅雕石柱，以云龙为饰，每面浅刻9条团龙，每柱72条，石柱上雕刻的龙的总数共1296条。前檐的10根为深浮雕，每柱两龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，四绕云焰，柱脚缀以山石，衬以波涛。10根龙柱两两相对，各具变化。无一雷同，造型优美生动，雕刻玲珑剔透，刀法刚劲有力，龙姿栩栩如生。这是曲阜独有的石刻艺术瑰宝，据说清乾隆皇帝来曲阜祭祀孔子时，石柱均用红绫包裹，不敢被皇帝看到，恐怕皇帝会因超过皇宫而怪罪。大成殿内正中供奉着孔子塑像，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，一如古代天子礼制。两侧为四配，东位西向的是复圣颜回和述圣孔伋，西位东向的是宗圣曾参和亚圣孟轲。再外为十二哲，东位西向的是闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若，西位东向的是冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹。四配塑像坐高2.6米，十二哲塑像坐高2米，均头戴九旒冠，身穿九章,服，手执躬圭，一如古代上公礼制。塑像都置于木制贴金神龛内，孔子像单龛，施十三踩斗栱,龛前两柱各雕一条降龙，绕柱盘旋，姿态生动，雕刻玲珑，异常精美。四配十二哲两位一龛，各施九踩斗栱。龛前都有供桌、香案、摆满祭祀时使用的笾、豆、爵等礼器。殿内还陈列着祭祀孔子时中和韶乐乐器和舞具。
圣迹殿是以保存记载孔子一生事迹的石刻连环画圣迹图而得名的大殿。圣迹图每幅约宽38厘米，长60厘米，其所表现的圣迹从颜母祷于尼山生孔子，到孔子死后子弟庐墓为止，并附有汉高祖刘邦、宋真宗赵恒以太牢祀孔子二幅。其中有人们熟知的“宋人伐木”、“苛政猛于虎”等孔子一生的主要活动和言论，是我国第一本有完整人物故事的连环画。圣迹殿内，迎面是清康熙皇帝手书“万世师表”石刻。
接着我们走进孔府，孔府又名衍圣公府，是历代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孙的住宅。府内共有楼、房、厅、堂四百六十多间，占地２４０亩。孔府是我国一座名副其实的宝库，府内收藏着大批珍贵历史文物，其中最著名的为“商周十器”，亦叫“十供”，原为清宫所收藏青铜礼器，是清高宗于1771年赏赐给孔府的。“鎏金千佛曲阜塔”亦为孔府所藏珍品，此塔为唐代所制。其他还有明清几代数以千计的衣、冠、袍、履及名人字画、雕刻等，其中又以元代的“七梁冠”为国内仅有。
我仿佛走进历史的隧道，触摸到圣贤的体温，亲临圣贤的教诲。
有多远走多远。曲阜，是离心灵最近的地方。这里的风景最为深沉，这里的风景最有厚实感。这里的风景最有思想，这里的风景亘古永恒。
孔子，这位伟大的思想家教育家，像一道圣光，亮了千年万年。沿着他的手势，我们寻找礼仪的体温。那颗古老的心脏，该是泵发多么滚烫的血液。一双目光，汇成历史的支流。一个很深的名字，埋在很久很深的历史里。一个很高的名字，站在很长很远的历史中。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。因为有了孔子，曲阜，这座小城，理所当然的算是圣城了。
走进孔林，给人一种幽深的感觉。这里的古树是那么多，像一位位历史老人站在那里，我对这些古树产生无比的敬仰。
孔林是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。 林墙全部用灰砖砌成，高达三、四米，长达7.3公里，占地3000亩。这里古木参天，像走进远古时代。林中墓冢累累，碑碣林立，石蚁成群，除孔子、孔鲤、孔及这祖孙三代墓葬和建筑外，还有孔令贻、孔毓垢、孔闻韶、孔尚任墓等。这里的墓碑除去一批著名的汉代石碑被移入孔庙之外，尚存有李东阳、严嵩、翁方纲、何绍基、康有为等历代大书法家的亲笔题碑，故而孔林又有碑林的美名，堪称书法艺术的宝库。孔林中神道长达1000米，苍桧翠柏，夹道侍立，龙干虬枝，多为宋、元时代所植。林道尽头为"至圣林"木构牌坊，这是孔林的大门。由此往北是二林门，为一座城堡式的建筑，亦称"观楼"。四周筑墙，墙高4米，周长达7000余米。墙内有一河，即著名的圣水--洙水河。洙水桥北不远处为享殿。是祭孔时摆香坛的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和角端等石兽。享殿之后，正中大墓为孔子坟地，墓前有明人黄养正巨碑篆刻"大成至圣文宣王墓"。东边为其子"泗水侯"孔鲤墓；前为其孙"沂国述圣公"孔子思墓。据传此种特殊墓穴布局称之为“携子抱孙”。孔子墓前东侧有三亭，是宋真宗、清圣祖和清高宗来此祭孔时停留之处，叫作"驻跸亭"。 墓南二百米处的亭殿后，有子贡亲手栽植的楷树遗迹和"子贡庐墓处"。孔林中除孔子墓外，气派较大、墓饰规格也高的，要数第七十二代孙孔宪培妻子的墓--于氏坊。这位于氏夫人原来是乾隆皇帝的女儿，因当时满汉不通婚，皇帝便将女儿过继给一品大臣于敏中，又以子女名义下嫁给衍圣公，故称于氏坊。漫步曲阜小城，有一种散淡的感觉。这是在很多城市里找不到的感觉。
我不知道，我们这样是否会打扰孔子他老人家。
来到曲阜，可以近距离的对圣贤景仰，可以近距离的感到遥远的光芒，可以近距离的感到了远古圣贤的力量。我们应该学会提取锻造这种力量。我们今天缺少了一种力量，其中最主要的原因就是我们缺少了一种信念。道德的迷失，精神的涣散，使得我们迷茫痛苦。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
在这里我们看到孔子讲学的塑像，仿佛看到几千年前的情景，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用和缓的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔夫子教学的态度，也是儒家的一种态度。
下午，我的论语心得征文大赛获奖代表座谈会在曲阜阙里宾舍二楼会议室召开。于丹老师端庄安详、穿戴素雅。于丹老师是刚刚乘飞机在中午抵达的，显得有些疲惫，但精神依然饱满。会议开始了，首先是中华书社的领导介绍了这次征文的情况，然后是我们八位获奖代表作自我介绍，分别谈了一些关于论语的话题。
于丹老师字字珠玑妙语，于丹老师面带微笑，诗一般的语言娓娓道来：“今天我说什么都不是最重要的，今天最重要的是我们每一个人的心有所得，我们都坦诚地聚集在曲阜，这样一个特别有文化意义的地方，我们来相聚的这个季节也很好。清明节，这是一个很沉重的节气，也是一个很欢欣的节气。这一天是一个特别亲近春天、亲近自然、看着大地返青百鸟啼鸣，然后整个你的心中的憧憬梦想都在这一天激荡起来。刚刚过完清明节的第二天，我们聚在曲阜，所以我说，这是我们大家共同用心完成的一次所得之旅。曲阜，去年是我一个人来的，这次我带来一批志同道合的憧憬经典的朋友。都想到曲阜这个地方来看一看，这是一个神宗追源地方，在这里可以感到孔子他的意义和价值。我在拿到这本征文选的时候，我从心里特别感动，我不是开玩笑，我认认真真的，这是真心话，我曾和李总和小祝都说过，我说他们写得比我都好，这是真心话。今天我们聚在一起，我现在牢牢的记住了每一个人的故事。用生命激活经典，经典溶在我们的生命里。什么是经典，经典就是你心里洋溢起来的那种氛围。做在当下，真诚投入。我们获得的是生命的故事。乘圣人的光芒，做一次心灵的旅行。”
发言完毕，于老师说：“让我们以心得的名义出发，以心得的名义相聚。谢谢大家！”于丹老师站起身来深深鞠了一躬。那种真诚和谦虚打动了我们在场的每一个人。
她有一种气场，那种气场可以使人向上、乐观、智慧、宽广。
于丹老师给我的感觉是，外表精致优雅、举止得体大方、言谈诗情画意、声音轻缓悦耳、眼神充满善意。我想，她有着一颗柔软的心、感恩的心、欣赏的心、包容的心、快乐的心，所以她的心灵的窗户里才闪烁着温暖美丽的光芒。
晚上，中华杯“我的《论语》心得征文大赛颁奖典礼暨孔子学堂启动仪式在杏坛剧场举行。这次由中华书局、曲阜市人民政府、央视百家讲坛栏目组、国家图书馆、新浪网联合举办的征文历经长达10个月，于丹老师对此也十分关注。
于老师演讲的题目是《在圣贤的光芒下学会成长》，在演讲中，于丹老师的美丽语言和淡淡口吻，让我们感到了远古圣贤的力量以及赐予了我们的力量。天地给予我们力量，圣贤给予我们力量。虽然夜晚有些凉意，但于老师热情澎湃。清风徐徐吹来，于老师说：“经典就像着徐徐吹来的风，穿过远古，轻轻吹拂在我们脸上。”
于丹用一种散文化的语言为我们解读了远古圣贤的声音。她娴熟的表达和深入浅出的讲解充满了一种理想主义的激情，受到了在场听众的欢迎。她把寓意深刻的东西讲得深入浅出。
她出身于书香门第，由于父亲学国学的原因，她4岁即开始读《论语》，她从小就学习到很多关于国学的东西。她还从3岁开始就跟姥姥练习毛笔字，很小就学唱昆曲。到了5岁半时，她已经把《红楼梦》看完了。她的姥姥是个旗人，是上个世纪20年代的大学生，写有一手极漂亮的小楷字。在这样的成长环境里，她的内心是特别纤细、敏感而压抑的。她选择了写日记，她觉得这个成长过程给了她一个好处，就是使她处于一种不断的反省过程之中，使她一辈子不会糊涂，知道自己什么时候需要什么。这也许多多少少对于后来于老师对国学的研究和她的性格人生态度有着一定的影响。在她的言语中，可以体味感觉到她有一颗敏感而善良的心。
这是一次心灵的碰撞，起到了让人们的心灵为之震颤的效果。她紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。穿越千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧。从最高的做人道理出发，以一种最亲切的姿态，引起我们心灵的共鸣。于丹所解读的孔子不是一个她敬仰的圣贤，而是一个她所爱的朴素的圣贤，这种圣贤的意义就在于他能穿过这种千古的尘埃，以一种爱的方式去作为一种导火索，让所有的人在心里面跟孔子有这么一种火焰的默契，能够在点燃自己心里头一种爱，一种呼应，他眼中的孔子更多的是一种理念，他带着温度，但是他很少色彩。这种温度是一种朴素、温暖的调性。
在整个演讲中，听众聚精会神。
让我们拥有一颗空灵的心，拥有一颗空灵的心，便拥有一片生动的天地。只有有一颗空灵的心，才会注入快乐、注入幸福。学会感恩，感恩天地、感恩自然，感恩父母，感恩亲人，感恩圣贤、感恩经典、感恩周边的人，感恩远方的人，感恩上苍，感恩生灵。感恩的心，是善美的心。感恩的心，是温润的心。
曲阜，一座历史文化名城，一座礼仪仁爱的东方圣城。
来曲阜吧！给心灵一次滋养。
有一种情怀是爱的坚守
她优雅端庄，浑身散发着迷人的光辉。
邹中琴，从教七年来，她始终以饱满的热情、求真务实的工作态度，圆满的完成学校安排的各项教育教学任务，受到了领导、同事们的一致好评，得到学生及家长的广泛认可。
有一种情怀是默默的坚守，有一种大爱是教师的温暖。教师的工作，就像在学生的人生之旅中播撒种子，成就花香弥漫的仙子。2012年初春，带着青春的激情和对教师这一职业的向往，邹中琴老师踏进了丈八丘小学的大门，感受新的环境，融入新的集体。上班伊始，学校安排她接任一名快退休教师所带的班级，担任班主任和语文教学工作。第一节和学生的见面课，邹老师就发现教室里有个同学，总是在摆弄一条褪色的红领巾，还时不时发出嘿嘿的傻笑声。她觉得这个学生和普通学生有点不同，因此，课后她及时的和老班主任进行了解，才知道，这个男孩是一名轻微自闭症患者，需要特殊照顾。邹老师顿时觉得责任之重大。从那时起，她就自觉的担任起了照顾他的工作。在邹老师的头脑里，自闭症还是一个陌生词语，为了更好地照顾这个同学，邹老师买来了很多相关的书籍，进行学习和研究；在学校里，试着用各种办法与他交流沟通，功夫不负有心人，在她坚持不懈的努力下，他终于学会了一些常用的生活用语和礼貌用语。邹老师也利用课余时间尽可能的教给他一些书本上学过的知识，一天天，一遍遍，不厌其烦。当有一天这个同学能读出语文课本中简短的课文时，同学们都站起来给他鼓掌，邹老师像中了大奖一样高兴地一把抱住他，真想立马把这个消息告诉世界上所有的人。同事们也都替她感到高兴，认为她的努力和坚持没有白费。一个自闭症的孩子能有这样的进步是多么不容易啊!这中间包含了邹中琴老师多少的心血和付出是我们无法用语言去形容的。这就是教师，虽然没有惊天动地的伟业，但是孩子们的进步和快乐就是最大的幸福。
教师的工作，有着一种更加神圣的担当。教育需要师爱，这既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。在邹老师的抽屉里，有一个小药箱，那里总是存放着一些药物，以备学生病了或者摔伤急用。
每次放学，她都亲自看到每个孩子让家长接走。很多时候，由于家长临时有事，不能按时接孩子，她便陪同孩子写作业，有时甚至要等到晚上八点。
有一次，她正在辅导一个学生，那个学生突然呕吐起来，由于学生年龄太小，不知道躲闪开他人和自己，吐了邹老师一身。
看见自己吐了邹老师一身，孩子恐慌起来，又害怕又惭愧，哇哇大哭起来。
邹老师赶紧安慰起这个孩子来，笑着说：“孩子！没事的，老师不怪你。”用手轻轻摸了摸孩子的头，有些发烧，赶紧把孩子送到了医院。
有一天，下着雨，放学很久了，可是有个学生的家长还没来接孩子，一问，原来这个学生的父母外出打工，孩子有爷爷奶奶照顾，可是爷爷奶奶岁数大了，不能来接孩子。怎么办？邹老师用电动车把这个学生安全送到了学生的爷爷家里。在返回的路上，由于雨天路滑，一不小心连人带车摔进了路旁的深沟里。摔伤的膝盖留下了后遗症，至今有时还会隐隐作痛。
作为一名一线教师，邹老师认真地学习先进的教育教学理念，不断提高自己的理论素养和专业技能水平。在教学工作中，她精心备课、认真上课，及时批改作业，耐心辅导学生，适时检测，掌握反馈信息，了解学生学习中存在的问题。对学生严而有度，与学生真诚相处，用爱与学生沟通，民主对待学生，因为有了爱和喜欢，同学们都喜欢上她的课，班级的教学质量也越来越好，受到了学生及家长的一致好评。在课外，她还积极参与学校的语文教研活动和听评课活动，努力尝试分层教学，使每个层次的学生都能得到最好的发展。
随着时间的推移，眼看着孩子们还有半年就要毕业，已怀胎数月的邹老师为了不耽误学生的学业，忍受着身体的劳累和不适，仍然坚持早来晚走，认真给孩子们上课。同事们有时看她实在太累了，就劝她回家休息一两天。可她总是说“再坚持一下吧，孩子们马上就要毕业了，学习要紧。”每天下班后，她直接躺在床上，累的连饭都不想吃。很快，送走了这届毕业生，又迎来了新的班级，为了更好地管理刚接手的班级，刚刚休完产假的她，不顾老公和家人的反对，毅然决然的在学校附近找了个房子，并长期的租了下来，让公婆来照顾刚满三个月的孩子。开始家人非常的不解，非常埋怨，但是看到她每天疲惫的样子也不忍心责备，渐渐地理解了她，并全心全意的支持她。
一天，她在路上碰到了一个家长，家长见是邹老师，高兴地眉飞色舞，说：“邹老师！您好！太感谢您了！我的大孩子现在上初二了，学习很好！多亏了他小学时遇到了您这样的好老师！如今老二又在您的班里，我们太幸运了！”
“邹老师好！我们想您！”
“邹老师好！我们来看您了！”
一天，她正从办公室走出来，突然听到很多孩子在喊她。原来，这些孩子是毕业考到初中上学去了，今天是特意回来看老师的，可是因为学校大门和校园施工，暂时不让外校人员进入校园，孩子们便扒着围墙的栏杆呼喊着“邹老师好！我们想您！”
在工作中她任劳任怨，无论多苦多累，从不抱怨。去年暑假后，在班主任人手比较紧张的情况下，邹老师主动提出担任一年级的班主任。为了让孩子们尽快的适应小学的生活，开学第一天，她给孩子们播放舒缓的音乐，迎接他们的到来，当一个个家长把孩子的小手递到邹老师的手里时，她轻轻地拥抱孩子，告诉孩子“以后我们就是一家人”，孩子们心里暖暖的，顿时就消除了对小学生活的紧张感和陌生感。看到家长们依依不舍的离开的样子，她明白了自己身上的责任和重担。
操心着别人家的孩子，自家的孩子却难顾及，这恐怕是多数女教师面临的“两难”问题。邹中琴是“双老师”家庭，她教小学，丈夫教中学，丈夫也是学校的骨干教师，儿子平常都由年迈的公公婆婆看管。公公是退休教师，对儿子和儿媳的教育工作很理解和给予很多指导和帮助。良好的家风，是培育优秀人才的摇篮。
教育是一件可以付诸一生的事情，用爱去对待每个孩子，是邹老师一直坚持的原则。孩子们刚进入小学生活，年龄小，不懂事，对于学校的学习、作息规律、生活一无所知；行为习惯也处于养成期，为了更好的帮助孩子们，邹老师总是每天第一个到校，保证孩子们能一入校就看到她，课间与孩子们一起做游戏，陪他们聊天；在她的帮助下，孩子们很快就适应了一年级的学习与生活，再也出现家长“送不下”孩子的现象了。用爱真诚的去对待每一个孩子，而孩子们也渐渐地对邹老师有了依恋感，很多孩子不经意间常喊她“妈妈”，这声“妈妈”叫的她特别感动，热泪盈眶，这是幸福的眼泪。渐渐地，孩子们离不开她，她也离不开孩子们，成了真真正正地“一家人”。
今年开学后的第五周，春季流感肆虐，而她们班也不幸中招，40名学生，近半数病倒了。邹老师看在眼里，急在心里。每天都早来晚走，给教室通风消毒；坚持给到校的孩子测量体温，嘘寒问暖；给全体家长发送流感时的注意事项……在像陀螺一样旋转的忙碌中，她的身体也扛不住了，高烧、咳嗽、扁桃体化脓，拿着“建议病休”的医嘱，她犯难了…….搭班的数学老师尚在哺乳期，其他班级都是一人一班，哪有“闲人”？自己休息了，班里剩下的20个孩子怎么办？谁来看护他们呢？邹老师想出了一个完美的“解决方案”，就是利用午饭后的时间在教室打点滴，既不用请假，保证了孩子们的安全，又不耽误她为孩子们制定的必读书目“每日阅读”计划。中午路过的同事看到邹老师挂着吊瓶带孩子们阅读的情景，深有感触，悄悄用手机拍下来发到朋友圈，没想到照片经过了无数人的点赞和转发，引起了各级媒体的关注和报道。
“邹老师好！我们想您！”
自参加工作以来，邹老师全身心地投入到教育教学工作中，也做出了一些成绩，她连续多年考核被评为“优秀”，多次获得“区级教学工作先进个人”和“市级优秀指导教师”等荣誉称号。而刚接手的一年级这批孩子也在邹老师的带领下，在上学期综合评比中获得了全街道第一名的好成绩。她没有因为获得的荣誉而骄傲自满，仍然每天脚踏实地的完成自己的教学任务，兢兢业业。
爱心和智慧是美丽的，像花一样，它给世界以灿烂的姿势，它给世界以芳香的气味，它美丽着世界。用爱和责任静静地滋润花开。邹老师也深知从教室里放飞的是希望，守巢的是自己；展示给孩子的是真理，擦去的是功利；画出的是彩虹，奉献的是自己。满怀爱心，以爱施教。爱是她对教育工作的承诺，她将不断努力探索，让每一孩子获得快乐和进步，因为爱是老师最美的语言，孩子们的点滴进步是老师最美的幸福！在最美的职业里，遇到最好的自己。
用教育的明媚阳光光合出甜美的果实
当我打开李镇西的《做最好的老师》这一本书时，一种芬芳和温暖的气息扑面而来。这是一本带有体温的书，可以使阅读者有着贴心感悟。它是那样贴近我们的心灵，给我们的工作和心情以体温般的温暖和关怀。
这本书容纳着他25年教育教学思想和智慧的精华集粹,他全方位地阐述了一个智者教师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。他用他的思想智慧熬制了25年的人生老汤的“袋装结晶体”，我们太缺少这样的有关教育文化的滋养老汤了。李镇西结合深厚的文化修养，以实例诠释智慧，以智慧诠释教育方法，从最高的教育理论出发，以一种最亲切的和最生动的姿态，引起我们对教育文化的端详。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意,形象而充满激情。“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要在自己的职业生涯中尽自己最大的努力做到最好”
爱心成就了李镇西老师的辉煌。他在书中极力强调“没有爱，便没有教育，在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心，理解之心，平等之心，责任之心非智力因素是第一位的。”因为只有精神的交流，才能更好地走进学生的思想感情中。他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。
我们的教育生涯其实就是一座建筑，用美好的材料建造这座建筑，才能建造一座美好的建筑。用我们的爱和智慧，不断地为它添砖加瓦吧！
李镇西老师的教育思想，在唤醒我们的教育激情。“童心是师爱的源泉”，唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。“教育是心灵的艺术”。李镇西老师说：“我依然每天坚持完成好我的“五个一工程”--上好一堂语文课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个教育问题或社会问题，读不少于一万字的书，写一篇教育日记”。教师的工作，有着一种更加神圣的担当。教育需要师爱，这既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。教师在课堂上、在课下，以爱为出发点，从多方面激发他们的兴趣，点燃学生心灵的火花。教师是“人类灵魂的工程师”，在铸造“灵魂”的过程中, 作为老师，既要有满腔热忱，又要有慈母的温情，深刻含蓄的情感，更容易使学生受到感染，引起他们强烈的内心体验。
在爱心和智慧中做自己的教育工作，是一种美丽的状态，是一种清新的格调。我们的一举一动，可能都与孩子的成长相关联。把“做最好的教师”作为我们的一种工作理念、一种工作习惯。
我响应党中央支援西部的号召，报名参加了援疆支教。我一个人远赴新疆，援疆支教，只为孩子们那期待的眼神。
新疆的冬天格外长，雪格外多，天格外冷。清早起来，窗玻璃上满是冰凌花。这是上帝赐予新疆冬天的最美的礼物，最冷艳的礼物。冬天，是一位画家，用最纯美的颜色，选择一种透明的"画纸"，绘出最亮丽的图画。寒冷直逼教室。一个叫米娜的女生长得格外漂亮，两只眼睛又大又亮，睫毛又长又黑，但就是在这漂亮的脸上，鼻子下面流着两行清水，她擦掉又流出，流出又擦掉，擦掉又流出。我发现她穿的衣服是那么单薄，这么冷的天，穿这么少，不冻坏才怪哪！“你怎么穿这么少？”我问。她说：“没事！”米娜的同桌告诉我，米娜的家离学校好几百里地，因为天气忽然变冷，带来的过冬衣服不多，家里又没能来得及送来，家里穷，又没钱买。我望着米娜，这个寒冷的天气中美丽的维吾尔女孩，使我联想到雪山上盛开的雪，冷艳坚强。
当我把买来的羽绒服送给她时，她用维语说：“谢谢金老师！”
有着崇高的精神信仰和教育爱心的人，生活得更加充实更加具有人格的力量。曾经我们教育文化的迷失和变异，异化了的教育的走向，带来教育精神上的迷失和行为上的偏差。
教师的事业，是花朵的事业。教师的事业，是芬芳的事业。这里是鲜花聚集的地方，这里是春意盎然的地方。鲜花盛开的季节，是温暖的春天。
天使在我们身旁，每个学生都是一个天使。于丹教授有一个学生，给于丹教授做了一个礼物，礼物背面有一张小纸条。上面写道：其实每个孩子都是掉在地上的天使，他们来到地上是因为他们的翅膀断了。在还没有忘记天空的时候，一直在寻找一个为她缝补翅膀的人。我遇到了你，就是遇到了一个为天使缝补翅膀的人。让我们的教育拥有更多充满魅力的教师。做一个为天使缝补翅膀的教师。爱，是阳光。爱，是雨露。用爱爱我们的学生。用心哺育我们的花朵。做一名幸福的教师。正如一位学者说的那样“我的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应如百合，展开如一朵花，凝聚成一枚果；但它应如星辰，远望像一盏灯，近看似一团火。”让爱伴随教育始终。教师，是用爱浇灌的事业。
做最智慧的老师。李镇西结合深厚的文化修养，以实例诠释智慧，以智慧诠释教育方法，从最高的教育理论出发，以一种最亲切的和最生动的姿态，引起我们对教育文化的端详。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。
我们的教育生涯其实就是一座建筑，用美好的材料建造这座建筑，才能建造一座美好的建筑。用我们的爱和智慧，不断地为它添砖加瓦吧！
教师的工作，有着一种更加神圣的担当。教育需要师爱，这既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。教师在课堂上、在课下，以爱为出发点，从多方面激发他们的兴趣，点燃学生心灵的火花。教师是“人类灵魂的工程师”，在铸造“灵魂”的过程中, 作为老师，既要有满腔热忱，又要有慈母的温情，深刻含蓄的情感，更容易使学生受到感染，引起他们强烈的内心体验。
我们看看几千年以前孔子是怎样做的。子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。天何言哉?”（《论语·阳货》）孔子对他的学生说，你看，苍天在上，静穆无言，而四季轮转，万物滋生。苍天还需要说话吗？《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。圣人是在他生活的这片土地上最有人格魅力的人。教师应以他的人格魅力，做学生人生的导师。教师，是充满爱的职业。我们的教师如果能用自己真诚的“情”、真诚的“爱”去献给孩子，用自己的高尚的人格去征服孩子，使他们发自内心的喜爱老师，喜欢学习，那么同样可以成为一名有魅力的教师。于丹教授说过，读《论语》我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用和缓的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔夫子教学的态度，也是儒家的一种态度。我们见到一些老师声色俱厉，经常指责他的学生不该如何如何。那是这个老师没有到境界，真正好的老师会像孔夫子这样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。这样一种从容不迫的气度，这样一种谦和的态度，其实正是中国人的人格理想。
让我们的教育拥有更多充满魅力的教师。
教师，一个在花丛中忙碌、在花丛中芬芳的人，在花丛中灿烂的人。平淡的生活中,总有一种情感让我们感动并铭刻心底，总有一种付出让我们乐于去做，总有一种精神支撑着我们的梦想，总有一种力量驱使我们追求精神所在。
我们的身旁是一朵朵美丽的花，我们的工作该是多么美丽。在爱心和智慧中做自己的教育工作，是一种美丽的状态，是一种清新的格调。让我们的教育，给成长的是一片灿烂的阳光和宽阔的天空。一生都在花丛中，我们的一生该是多么幸福。
一个人的美德和积极向上的心智，是推动我们前进的动力，是指导我们成功的旗帜。美德是我们人生的天空，智慧是我们人生的翅膀。给自己一片广阔的天空，让自己自由翱翔。
让我们的教育，给成长的是一片灿烂的阳光和宽阔的天空。狭隘，是教育工作的腐蚀剂。爱心，是教育工作的催化剂。
爱心和智慧是美丽的，像花一样，它给世界以灿烂的姿势，它给世界以芳香的气味，它美丽着世界，也改变着世界。
美好的教育精神，才能滋润我们的教育思想，才能加快我们前行的铿锵步伐。美好的教育精神，记忆着教育的史脉与传衍。一个人，正是有着美好而智慧的思想，才会支撑起他的精神的大厦；一个人，正是有着美好而智慧的思想，才会不至于显得精神单薄或者精神虚弱臃肿；一个人，正是有着美好而智慧的思想，才会变得昂扬充沛富有底气；一个人，正是有着美好而智慧的思想，才会在他的教育和生活中洋溢出幸福，从而散发出永恒的魅力。美好而智慧的思想，有着淡定而恒久的力量，如火把，照耀着人们前行的脚步；如阳光，光合出甜美的果实。
红雪莲
“古老而神秘的地方，传来婉转而动听的歌声，步履矫健的马儿带着他们穿过河西走廊，越过大漠孤烟，来到天山脚下。亲爱的听友们：这期感动印象中国心情展播将要带领大家走进遥远的西部--新疆，一起来聆听支援新疆教育事业的金明春老师在那里发生的故事吧！”《印象中国》在《感动印象中国音乐广播》中播送着我的一段援疆经历。这使我又回想起那个岁月。从祖国的东部，来到祖国的西部。从巍巍泰山，走向连绵的天山。从此一个崭新的生活、一段特别的经历开始了。我希望自己能用心记录下支教生活中的每个片断，用一名普通人民教师的双眼和心灵去观察和感受西部孩子们的成长。
一个人，八千里路云和月。
我响应党中央支援西部的号召，报名参加了援疆支教。一个人远走他乡，家人很不放心。在我报名参加援疆支教时，有好心人劝我说，去那么远的地方图什么，钱又不多挣，现在谁不向钱看，谁还做这无私奉献的事？也就是在我的单位，在我去新疆援疆支教时，很多人纷纷调走了，到工资更高的、条件更好的地方去了，而我却选择了援疆，选择了清贫和艰苦，选择了寂寞，选择了奉献。
列车向西行驶，进入戈壁滩，望着茫茫戈壁，我没有感到荒凉，反而有一种热血沸腾的感觉。经过三天三夜的旅程，列车缓缓停下，乌鲁木齐到了。受援学校前来迎接的校长主任早已等在那里，看到车站里穿着各种服装的各民族旅客。进入校门，门口内站着一排老师在迎接我，鼓掌欢迎我的到来。这让我很是感动。
我从泰山来到天山。我支教的学校在天山脚下，距离学校大约500米有一条小河，每到天暖时，天山雪水融化流进小河，流向远方。学校规模不是很大，初到时校园是泥土地，也没有篮球场地和球栏，更没有其他体育设施。由于资金问题，学校设施和相对发达地区的学校相比还是比较简陋的。但是，学校员工爱校如家、艰苦创业，用自己的智慧和双手不断的改变着学校。他们集资建了篮球场，并安上了球篮。
有一次，没有订上卧铺票，但是为了及时到达新疆，只好买坐票，从济南到兰州将近两天，车厢里拥挤不堪。从座位上很难走到厕所，有时厕所里也站满人，根本无法上厕所，为了尽量不上厕所，只好少吃饭少喝水。人多噪杂，将近两天无法休息，当时困顿得几乎要精神崩溃。
多次参加捐款献爱心活动。每次捐款活动，同事们都劝我说志愿者不用捐款，来西部工作本身就是奉献了，可是我还是尽自己的微薄之力积极捐款。一次，学校集资进行校舍建设，虽然是自愿集资，而且援疆教师不在学校的员工编制，完全可以不集资。但我想援疆教师就要从各个方面支援西部，于是，便给妻子打电话要妻子汇一笔钱来，妻子开玩笑说人家在外面都是给家里汇钱，你却是让家里给你汇钱。妻子很理解我，很快，妻子把钱汇来了。
趁周末时间，我来义马江家家访。义马江最近有些厌学情绪，并且有想退学的念头。这是一个很小的村庄，村子里，墙根下一溜排坐着十来个老人，清一色的黑色维族衣袍，戴着高耸的富有民族特色的黑棉帽。村子是那么宁静祥和，虽然有些落后，但充满幸福。从一个泥土房子里，飘出来一个穿着民族服装的维吾尔族小姑娘，黑黑的眼珠，深眼窝，扎着两只肩的小辫儿，穿着传统式的花边长裙。她是义马江的妹妹。义马江的父母都去城里打工了，家里只有义马江的爷爷和妹妹。老人七十多岁，但腰板很是硬朗。老人鹤发童颜、目光明亮。老人没有城里人那种永远不能满足的欲望，也没有城里人那种浮躁和忧郁。老人的目光是那样平静，神采是那样自信。
坐在维吾尔族老人赶的小毛驴车上，我们去村外不远的一处沙漠。为了适应干旱，路旁的白杨树树叶又瘦又小。毛驴车在布满深浅不一的车辙的大道上奔跑起来，四野几乎全是土褐色的色调，只有车上毛毯和罩帘为眼前的一切增添了一抹色彩。
村子的不远处就是沙漠，我们来到一个沙漠边缘，老人问义马江见了沙漠有何感想，义马江说沙漠荒芜空寂。此时的沙漠满是风，除了风，便是风扬起的尘沙。太阳明晃晃的挂在天上，把灿烂的阳光赤裸裸地投放在赤裸裸的大地上。
老人开始放飞他的风筝，风筝飞起来了，沙漠上有了风筝，便不再空寂。沙漠上飞起了风筝，天空便生动起来。
老人望着蓝天，问义马江：“现在呢？”
义马江盯着翱翔在天空中的风筝，没有回答。
我领会了义马江的爷爷的良苦用心，启发义马江：“是做一只挂在家里墙上的风筝好，还是做一只飞翔在天空中的风筝好呢？”
义马江明白了，说以后要专心学习。
老人把风筝交给义马江，义马江把风筝放的高高的，义马江的脸上露出了灿烂的笑容。
沙漠上飞起了风筝，沙漠生动起来，天空生动起来。
不是所有的树都耐得住干旱，但胡杨做到了。不是所有的花都耐得住严寒，但雪莲做到了。不是所有的人都耐得住艰辛与寂寞，但志愿者做到了。
由于工作的力，我被评为优秀山东援疆教师,化学竞赛优秀辅导员。
我发表在报刊上的文章很受老师和学生的欢迎，很多学生和我交流写作知识，语文老师专门请我到班级去为学生做写作课的讲座。
寒假，我在路上不幸发生了车祸。离赴疆的日子越来越近了，而我的伤还没好，手腕骨折需要很长时间才能好，医生劝我说还需一个多月时间才能工作，但我不想因此耽误工作。选择援疆就是选择奉献。我的伤还没有好，左手基本上不能动，我便乘上西去的列车，奔向新疆。由于骨折没有完全好， 左手不能动，在生活上遇到许多困难，洗衣服只能用一只手洗。这样，坚持了将近一个月的时间，对我确实是一个挑战，但我坚持了下来。
来到新疆后，一天，我收到妻子寄来的包裹，打开一看，十几双袜子，好几身内衣。我正需要这些东西，因为我左手受伤无法用力，一只手洗衣服很不方便，现在好了，穿脏了就换新的。“你怎么寄来这么多袜子、内衣？”我打电话问她。她说：“你一只手不能洗衣物，可衣物脏了怎么办？我想了一夜，想出了这么一个方法，穿脏了就换，所以……直到手好了能洗衣物为止。”
我经常和老师们在一起研讨教学。在青年教师教学大赛中，一位物理老师讲的是力学知识，我为这位物理老师策划教学设计，其中，我提议用国歌来导课，当奥运会上升起国旗、奏起国歌时，那是运动员用力为国争光。这一点，在评委评课时被作为这一节课的最大的亮点。另外，我为其他老师出的点子，也为讲课比赛增色不少。
泰戈尔曾说，天空没有痕迹，但他们已经飞过。有一种收获是无价。作为一名志愿者，虽然没有丰厚的薪水（他们只有国家统一发放的生活补助），但是我有这个信心和勇气去面对这些。我离开舒适的城市生活，主动去贫困地服务。援疆，无名无利。甚至被人嘲笑为傻瓜。
十月份，是新疆棉花丰收的季节，学校支援农场拾棉花，一干就是十多天。老师和学生住在简易棚里，地上铺上柴草，便是我们的床铺。晚上老鼠、虫子经常光顾我们的“床铺”，吓得学生连哭带叫。我们便起来赶走老鼠、安慰学生。天不亮离开驻扎地行走半小时之多才来到棉花地，望不到边的棉田，白茫茫的一片。中午吃食堂送来的饭，风沙吹来，经常是饭菜里飘着一层沙土。
投身西部的志愿者，被誉为“21世纪的第二批傻瓜”。选择了西部，就是选择了奉献。
就要离开工作两年的新疆了，学生恋恋不舍，有的学生说：“我考大学是要报考距离您最近的大学，到时候我去看你。”在临别寄语上，写着非常多的感激和不舍。
两年的援疆工作结束了，在欢送会上，老师们依依不舍，是啊！两年的时间，我们建立了深厚的感情。老师们在自编自演的歌舞中唱道：
亚克西，亚克西，
援疆老师亚克西。
两年的友谊似海深，
明春老师亚克西。
天山的雪水清又纯，
天山的雪莲真美丽。
······
章若水发表在《京华时报》上的《新知青“上山下乡”再掀热潮》这样描述我：“金明春，从任教的学校报名，参加了两年的援疆支教生活。因为这儿人烟稀少，遥远、交通不便。和少数民族一起生活工作，语言的差异会倍感孤独，还要接受严寒酷暑、风沙等恶劣的自然环境和日渐粗糙的身心，但是奉献后所收获的成就感，足以抵消这一切，得到的远比失去的多。志愿者说：支援西部的两年，是奉献的两年，更是收获的两年。它往往会改变此后的生活和人生观！
在东北电力大学外国语学院主办的牢固树立社会主义荣辱观活动中，我被作为宣传学习主题人物。
《印象中国》在《感动印象中国音乐广播》中播送着我的一段援疆经历。
最近，我的化学专著《化学氧吧》等17部专著相继出版。现在，我把西部教师的艰苦创业、勤奋努力的精神用在工作中，默默的工作着。
茫茫戈壁滩，我愿做一株红柳。皑皑雪山，我愿做傲雪的雪莲。一个人，八千里路云和月，走过、经历过，激情燃烧过。
有趣的灵魂
一只龙虾，足足有半人高，享用这只龙虾之王的是一位不认为自己是老头的95岁老头。
时间：2019年春节。
你看人家的年夜饭，霸气吧？有个性吧？
他一边吃，还一边说：“人家说，不要留超过八十岁的老人在家里吃饭，以免发生意外，那我就在自己家吃给他们看。”
老爷子！真有您的！
让我们穿越一下：
1924年7月9日，在湖南省常德县，有一个小孩出生了。
这个小孩慢慢长大了，上学了，可这个小孩总是逃学。同学们给他起了一个外号“黄逃学”。
12岁了，念初中了，好读书，好！可他偏爱的是各种闲书，不待见应试的功课，成绩是100分，你可看清楚啊，是六门功课加起来不足一百分。
于是，他又有了一个名号“黄留级”。
后来，他做码头小工、瓷厂苦力……
14岁，突然喜欢做木匠活，这爱好，有气质！其实他是痴迷木刻，但这个可不是能糊口的营生，咋办？人家自造了一杆猎枪，扛着这把猎枪出去打猎，打猎回来再干活，你别说，这下好了，可以顿顿肉吃了。
他到底有多野？下面的故事可以说明。
18岁时，他流浪在泉州，这个野小子到处乱窜，一天他转到了开元寺。寺庙里没什么可玩的，百无聊赖的他看到了玉兰花，这下玉兰花要倒霉了。
他看看了周围，好安静，一个人没有，侦查一番后，一个健步爬上了树。
再一再二不能再三，前两次大获全胜，这个“偷花大盗”玩得不亦乐乎，但他再一次来偷花时，可就让一位“头顶秃了几十年”，“还留着稀疏胡子”的老和尚看见了。
老和尚慢条斯理地问：“你摘花干什么呀？”
这小子说：“老子高兴，要摘就摘！”
和尚也不上气，说：“你瞧，它在树上长得好好的……”
他说：“老子摘下来也是长得好好的！”
这小子真气人，但老和尚却不发火，“你可是已经来了两次了啊！”
他昂着头说：“是的，老子还要来第三次。”
老和尚好像拿他没办法，便说：“到我禅房来喝茶吧？”
这小子还真的跟着去了，哈！
于是，两人在禅房里开始了闲谈，东扯葫芦西扯瓢，扯到了美术，这下两人可就打开了话茬了，从文艺复兴三杰谈到国画，这小子并不知道，面前坐着的可是弘一法师啊！
好运气！
又过了一些年，弘一法师圆寂了，在弘一法师圆寂的前四天，留给他一张纸条：
“不为自己求安乐，但愿世人得离苦。”
32岁，成了画家，而且是享誉全国的大画家。
50岁了，该消停了吧？人家偏不，竟然要去考驾照，早干什么去了？也许人家就是这样规划的：50以后再学驾照。
70了，还到处跑去写生，而且还是去意大利。
80岁了，这“老头”竟做了一次模特，那可是《时尚杂志》的封面模特啊！可能，他是当今最时尚的老头了吧！
91岁，手把手教林青霞怎么做野孩子，对！你没看错，是林青霞。
93岁，开着他的红色法拉利去飙车。
大师，画家……那么多的头衔，但在黄永玉看来，他认为最自豪的头衔是丈夫，是张梅溪的丈夫。这头衔，一当就75年，而且还在继续当下去。
95岁，黄永玉想，在死前能开个追悼会，一定很好玩！找个躺椅躺在中间，然后闭上眼睛，不说话，只是听，大家会怎么说我呢？
“趁自己没死，听听大家怎么夸我。”
哈！
嘘！
请看他对自己的骨灰处理的几种“预案”：
他说：“哦！不如把我的骨灰倒进马桶，请个老先生来冲水。”
妻子更幽默：“不可！这样会堵住马桶，拒绝。”
他叼着烟斗，悠然地说道：“那不然分成一个个小包，送给追悼会上的客人，拿回去种花。”
哈！
妻子赶紧说道：“啊！你就是想半夜吓人。”
这老头实在想不出办法了，竟然想出一个更损的法子，“那不如把我的骨灰包成饺子给大家吃，最后宣布，你们吃的是黄永玉的骨灰！”
老爷子，自然、率性！
“生前我玩儿得很开心，死后，大家玩一会我好啦。”
“我死了，立即火化，火化完了，骨灰放到抽水马桶里，就在厕所举办个告别仪式，拉一下水箱，冲水、走人。”
老爷子说完哈哈大笑。
这老爷子是谁啊？
你可能猜出来了，黄永玉，除了他，谁会这样啊？谁能这样啊？
黄永玉，笔名黄杏槟、黄牛、牛夫子。
他说：“我没什么特别的心愿，就是老老实实做好手头的事，老老实实地写下去，老老实实地画下去。”对黄永玉来说，人生不管什么什么样境遇，玩儿才是正经事。
他的话，你听听吧：
奇怪的性格产生于奇怪的遭遇。套一句托尔斯泰的名言，改之为：“正常的性格都一样，奇怪的性格各有各的奇怪。”
我的经验是，碰到任何困难都要赶快往前走，不要欣赏那个让你摔倒的那个坑。
其实，他是用一种特殊的方式对待生活。有一种好玩的方式把生活过得有滋有味。
白岩松说，老了就做黄永玉。
总是叼着个烟斗，跷着二郎腿，这就是黄永玉。
真是一个可爱的老头。
真是一个有趣的灵魂。
农家小院，母亲喊我的小名
农家小院，这个已经远离我生活的地方，时常充盈在我的梦里。
梦里，这个时候，故乡、亲情便离我们更近了。远离故乡的我，故乡总是以一种梦的方式亲近我，我也经常在梦里走进故乡和我家的小院。
在我们累了的时候，在我们疼痛的时候，故乡的小院便清晰地凸现在我们精神面前。然而，随着城镇化的进展，小院在我们的视线里慢慢消逝。随之而来的，是复制粘贴的城市住宅。只有靠数字找到的房间，永远无法和靠一种地标记忆甚至感觉就能推开家门带来的温情相比。我想，这多少是一种遗憾。时代在进步、在发展，我们在享受物质和科技的同时，也在远离我们精神寄托。
故乡小院，永远的一个情结，缠绕在我的生命里，在故乡小院里，归属感油然而生。
小院是一缕缕炊烟，在现代工业文明中，越飘越远。小院是妈妈烧好的农家饭菜，还有永远忘不了的妈妈的味道。小院是一声声呼唤，喊我的乳名让我回家吃饭。小院是烧热的土炕，那里有爱的体温。我们一路跌跌撞撞，远离了故乡，走进急促拥挤的人流，走进浮华和坚硬的都市。
无论多远，无论多忙，我也要回家过节，因为故乡是我真正的家，那里有我的亲娘。
沿着月光回家，掸掉一路风尘，然后坐在有月光的小院里。
小院，今晚我离你很近 